ヤーパフワ王国：スリランカの城塞
ヤーパフワスリランカの城塞（元々は「ヤパウワ」と呼ばれていました）は、1273年から1284年までの中世期の短い期間、国の首都でした。アヌラーダプラとクルネガラの中間に位置します。ヤーパフワは、岩の要塞、王宮、仏教寺院で構成されています。 1272年にブベナカバフ王がポロンナルワから移動する前は、ヤーパフワは西暦1215年頃にサブハパボタ将軍（スバ）の軍事前哨基地を務めていました。 ヤーパフワ https://goo.gl/maps/YRiGR6kjEYQH9AaH7
要塞、宮殿、佛歯寺 シギリロック要塞のスタイルで頂上に建てられました。小規模ではありますが、ヤーパフワは周囲の低地から約100メートル上に突然隆起した花崗岩の上に設置されました。大まかな半円を形成する2つの城壁と堀は、外部の要塞の一部でした。内側の要塞には、堀に囲まれた高い石の壁があり、外と内側のかべのあいだに王の宮殿、佛歯寺、その他の管理棟は内壁の中にあったと考えられており、これらの要塞の痕跡は今も見られます。 宮殿への階段 ヤーパフワコンプレックスの最大の目玉は、宮殿までの急な登りの華やかな階段です。使用時に存在していた3つのうち、一番下のフライトはセメントの階段に造り直されました。しかし、トップフライトは、当時存在していた才能ある職人技の素晴らしい造りで、展示会さながらそのまま残っています。小人、象、マカラトーラナ（ドラゴンアーチ）、ゴーグルの目の石のライオンと女神の像があります。ドアや窓も丁寧に彫られています。窓を囲むパネルにはミュージシャンやダンサーが彫られており、ミュージシャンの1人がキャンディーの太鼓を叩いている様子が描かれています。これは、実際、この有名なスリランカの楽器の芸術形式で最も古いレコードです。階段の一番上には、かつて佛歯寺に通じていた印象的な建造物の出入り口が見えます。現在のところあまり残っておらず、宮殿から平原の深緑の息を呑むような景色を楽しむことに満足しなければなりません。
博物館 ヤーパフワ博物館は必見の場所で、敷地の右側にあります。階段の上からの細かい石の窓は、ややアラビアンスタイルを反映した巧みな細かい格子細工が施された最も重要な展示品の1つです。 洞窟寺院 1886年に復元され、ヤーパフワ博物館の後ろに立っているのは、いくつかの魅力的な芸術作品といくつかのブラーフミー文字さえも含む洞窟寺院です。とりわけ、木製の仏像と1つのブロンズ像を見ることができます。他の芸術作品のいくつかは、アジャンタやアルキなどのインドの古代仏教遺跡に見られるものと類似していることに注意してください。 中国との関連 それは、ブワネカバフ王の王国が外交レベルで中国と強いつながりを持っていたことを示唆しています。初期の発掘調査で中国陶磁器のいくつかのアイテムが発見され、専門家はそれらがこの国で発見された最高の中国の作品の数々であると判断しました。さらに、1,000枚を超える中国の硬貨と多数の青磁器も発掘されています。 ヤーパフワの歴史 Yapahuwaは当初、Senapathi（General）Subhapabbota（Subha）の軍事前哨基地として機能していました。西暦1215年、シンハラ王国は政治的に衰退していました。南インドの王カリンガ・マーガ（治世1215 – 1236）は機会を察知し、24,000近くのはんだでスリランカの侵略を主導しました。ヤーパフワから、スバはマガ（暴君マガ）の部隊が南に進むのを確認しました。後年、南インドからのドラヴィダ人のさらなる侵略により、ポロンナルワからブワネカバフ1世が岩の町ヤパフワに避難しました。1272年に彼と一緒に聖なる歯の遺物を連れて行きました。こうしてヤパフワはスリランカの首都になり、ブワネカバフ王は1284年に死去。
ブワネカバフ1世の死後、南インドのパンディヤ朝による島への別の侵略があり、この進出の間に、彼らはヤパフワに保管されていた聖なる歯の遺物を捕らえました。この時点で、ヤパフワロック要塞は放棄せざるを得なくなりました。それ以来、宗教的な禁欲主義者と仏教の僧侶が住んでいました。 ヤーパフワへの旅 ヤパフワロック要塞は、北西部州のWanni HatpattuのPahala-Visi-Deka-Koraleにあります。マーホ駅まで約4 kmの距離にあるため、ヤーパフワへのバスサービスは駅から利用できますが、旅行者は、美しい田園地帯の中をハイキングしながらたどる道程もおすすめです。
