ポゾンポヤの意義：スリランカ満月の日

ポソン満月ポヤデーは、紀元前3世紀にスリランカに仏教が到来したことを記念して祝われます。これは、仏教徒によって島全体で祝われる歴史的および宗教的に重要な祭りです。 6月の満月の日に開催されたポソンは、2000年以上前にインドのアショーカ王の息子であるアラハットマヒンダがデヴァナンピヤティッサ王を仏教に改宗させた時を記念しています。

祝賀の主な中心はミヒンタレーです。ミヒンタレーは、アヌラーダプラで大勢の巡礼者が集まる古代の首都です。
大規模な宗教的儀式、イルミネーション、ページェントはお祝いの一部です。仏教徒にとって、このポソンの神聖な日は、重要性の点でベサックに次ぐものです。白い服を着た信者の長い列は、最初ミヒンタレーの丘の頂上の寺院に、次に近くのダゴバスの階段を登ります。さらに、多くの信者が岩の頂上、阿羅漢マヒンダが最初の談話を行った場所に登ります。

ポソンポヤは島全体で毎年熱狂的に祝われていますが、特にマヒンダセラが最初に仏の言葉を説くために足を踏み入れたのでミインサルが、スリランカの仏教の発祥地と呼ばれている理由です。
Bhikkhu Sasanayaの設立に伴い、文明社会の執筆、芸術、建築、川の文明、歌や踊りの形式での宗教的儀式、文学など、すべて王室の支援を受けたからこそ成し遂げることができたのです。

スリランカでは、シルキャンペーン、菩提プージャ、ダンサラ、ポソンの祈りの歌、ポソンのパンドル（トーラン）、ランタンなど、多くの宗教活動がこのポゾン期間中に組織され執り行われています。

ポソンポヤの日には、スリランカ中の多くの寺院がアタシルの信者や巡礼者でいっぱいになります。

王の召集

これがすべての始まりです。デヴァナンピヤティッサ王は、何世紀も前のポソンポヤの日に鹿を狩っていました。そのとき、アラハントマヒンダは、現在ミヒンタレー（マヒンダの高原を意味する）として知られている山の頂上にある木立に現れ、彼の名を呼びました。王様は鹿の追跡をやめ、アラハントが彼に尋ねたマンゴーの木についてのなぞなぞに答えました。その後、彼はアラハント・マヒンダの教えに耳を傾け、仏陀の教えに従うことに同意しました。その後、彼はそれを国教と宣言し、今日、スリランカは上座部仏教の本拠地と見なされています。アラハントがデヴァナンピヤティッサ王に現れた場所に、現在は寺院、アンバスターレダゴバが立っています。 Ambasthaleはマンゴーの木を意味し、寺院は2人の間の議論を開いたなぞなぞへの参照としてこの名前が付けられました。この記念碑はミヒンタレー市の上に高くそびえ立っており、1840段の階段を登って行くことができます。