スリランカのバティック産業

過去1世紀にわたって、インドネシアのバティック作りの芸術はスリランカでしっかりと確立されてきました。スリランカのバティック産業は、個々のデザインの才能と創造性を活用できる小規模産業です。その経済的利益は、外国の顧客との取引からの利益です。現在では、大小さまざまなギャラリーや工場があり、多くの観光地で生まれた島の工芸品の中で最も目立ちます。バティックを売る小さな屋台の列は、ヒッカドゥワのゴールロードストリップに沿って見つけることができます。一方、マハウェワはバティック工場で有名です。バティックは多くのモチーフと色を取り入れており、伝統的なものもあれば、非常に現代的で個性的なものもあります。多くは、その起源に関連したデザインの活発さを示しています。バティックメーカーによって作成された素材は、熱帯気候に適した独特のドレス、シャツ、サロン、ビーチウェアを製造するために使用されます。ヒッカドゥワなどの海辺のリゾートの多くの観光客は、休暇中はバティックの服を着ています。スリランカへの訪問を思い出させるものとして、洋服、テーブルクロス、壁画、ビーチウェア、純綿とシルクの他に、メンズとレディースのウェアとベッドカバーが人気があります。

バティックは何世紀も前に、現在インドネシアの国である村人や部族から始まり、オランダ人によってスリランカにもたらされました。村の芸術の振興は、活気に満ちた美しい文化の重要な部分を生かし続ける方法です。スリランカのバティック絵画の多くは、ジャワの村の芸術家から直接輸入されています。彼らは100パーセントの綿布を使用し、使用されるすべての染料は色落ちしません。バティックアートパネルは、キルター、工芸品、家庭用下水道、インテリアデザイナーに、古代の芸術形式と現代的な用途を組み合わせる機会を提供します。各バティックは個別に手作りされているため、色やデザインが異なる場合があります。もともと、バティック作りが家内工業だった頃、一人の芸術家が最初から最後までバティック全体を作りました。バティックは何世紀も前にインドネシアやマレーシアなどの国で始まり、オランダ人によってスリランカにもたらされました。バティック織りは、スリランカで最も重要で伝統的な産業の1つです。最も重要なことは、それらは国の豊かな文化の不可欠な部分を表しており、島に独特のアイデンティティを与えています。バティックは確かに印象的で明るい色のデザインを備えています。多くの場合、動物、花、キャンディアンダンサー、行列は大きなプリントで飾られています。バティック作りは、ネゴンボの北にあるゴールのヒッカドゥワからマハウェワまで普及しています。

スリランカのバティック産業は小規模産業ですが、個々の創造力と創造性を最大限に活用しています。その経済的利点は、外国の顧客との取引から得られる利益です。現在、島の他の手工芸品産業とは一線を画しており、大小さまざまな観光地にギャラリーや工場が広がっています。ヒッカドゥワのゴールロードには、色とりどりのバティックショップや屋台がたくさんあります。ショップでは、バティック（派手なビーチウェアを含む）、壁掛け、テーブルクロス、寝具などで作られた服を販売しています。ほとんどが綿で作られていますが、シルクで作られているものもあります。ショップに加えて、マハウェワエリアには多くのバティック工場があり、その多くは訪問者が訪れることができます。訪問者は、染色プロセスとそれがどのようにゼロから設計されているかを直接見る機会があります。友達や家族へのプレゼントにも最適なバティックをお得な価格で手に入れることができます。したがって、この機会はスリランカでバティックを勉強したい人にとって理想的です。バティックは、耐ワックス染色に使用される技術です。最も一般的に使用される素材は、染料を吸収する綿です。バティックは、カンティングと呼ばれる注ぎ口のあるツールでレジストの点と線を描くか、キャップと呼ばれる銅のスタンプでレジストを印刷することによって作成されます。硬いブラシを使用して、大きなパターンにワックスを塗ります。次に、液体を染料に浸し、沸騰したお湯からワックスを取り除きます。これにより、ワックス領域は染色領域とは異なる色になります。複雑なマルチカラーデザインの場合、このプロセスは、さまざまな領域のワックスとさまざまな色の染料を使用して繰り返されます。デザインは通常、非常にカラフルでユニークです。

現在、独自の省庁があり、スリランカのバティック産業は成長の準備ができています。

スリランカの新しいゴタバヤラジャパクサ政府によって行われた最新の閣僚任命では、バティック産業は高い地位を与えられました。初めて、別の州省の下で購入されました。これは、バティック業界の改善を促進することを目的としています。したがって、いくつかの計画が進行中であり、コミュニティのすべてのセクションにアピールすることを全国レベルの産業にするためのプログラムが進行中です。バティック、ハンドルーム、およびローカルアパレル製品の州大臣ダヤシリジャヤセカラは、ローカルアパレルを促進するためのステップとして、政府職員によるバティックまたはハンドルームアパレルの強制着用の導入を想定しています。これを達成するために、バティックとハンドルームのアパレルの価格を下げて、すべての従業員が手頃な価格にすることが期待されています。同様に、同省は、布地、衣服、織物、バティック、および手織り製品の輸入を停止するための措置を講じることを提案しています。同省は、バティック産業をインドネシア、マレーシア、タイと同等に発展させ、主要なマネースピナーの1つにすることが重要であると考えています。

インドネシアからオランダ人によってもたらされました。

バティックはインドネシアで生まれ、オランダ人によってスリランカに紹介されました。しかし、スリランカのバティック産業は、スリランカだけのユニークな形のテキスタイルアートに発展しました。これは、主に外国の顧客から経済的利益をもたらす小規模産業です。現在では、多くの観光地で、大小を問わず、ギャラリーや工場を備えた島の工芸品の中で最も目立ちます。バティックを売る小さな屋台の列は、ゴールロードのヒッカドゥワに沿って見つけることができます。マハウェワはバティック工場で有名です。バティックはもともと、王の時代のカンディアンエリートの間でのファッションステートメントでした。中央スリランカ王国の貴族の女性は、バティックの熟練した施術者でした。すぐにバティックが職人のクラスに紹介され、職人はタペストリー、地域の旗、貴族のための伝統的な服を開発しました。しかし、バティックは1970年代後半まで家内工業に限定されていました。バティックの服は、スリランカの特定のクラスの中で、それらを買う余裕のあるファッションドレスのままです。スリランカのバティックで採用されているデザインとパターンは、シンハラ文化に特有で排他的です。しかし、バティックは、適切な意味での産業であるために、このエリート主義の繭から出なければなりません。それは国の産業にならなければなりません。バティックの母であるインドネシアのように、スリランカはニッチを作成するために原材料からスキルまで彼女の特別な天然資源をすべて活用しなければなりません。

バティックとは何ですか？

バティックという言葉は「ワックスペインティング」を意味します。それは芸術であり工芸でもあり、素晴らしい創造的な媒体として西洋で人気が高まっています。バティックは「防染」と呼ばれるプロセスで、布の表面のデザインに、染料に抵抗する半流動性の物質（バティックの場合はワックス）を塗布します。物質が除去されると、結果として生じる「ネガティブスペース」またはモチーフは染料と対照的です。レジストと染料を繰り返し塗布すると、複雑なデザインになります。防染は地理的に広く分布しており、歴史的に太平洋諸島とオーストラリアを除くすべての大陸で見られます。レジスト物質には、泥、ペースト（米、ピーナッツ、キャッサバ、または豆）、デンプン、高温樹脂、パラフィン、および蜜蝋が含まれます。マリのボゴランマッドクロスのような白（布の色）とダークブラウンの単色パレット、またはブルーモンのバティックのような白と藍が一般的であり、モチーフは西アフリカで見られるような幾何学的な傾向があります、トルキスタン、中東、東南アジア本土、中国南部。インドネシア、特にジャワでは、バティックは他では見られない複雑なスタイルを開発しており、その洗練さはインドネシアのドレスでのバティック布の使用に反映されています。バティックは歴史的に最も表現力豊かで繊細なレジスト法です。

利用可能な技術の範囲が拡大し続けることで、アーティストは柔軟でエキサイティングな方法で独自のプロセスを探求する機会を得ることができます。現代のバティックは、過去のおかげですが、より伝統的でフォーマルなスタイルとは著しく異なります。たとえば、アーティストは、エッチング、放電染色、ステンシル、およびワックスがけと染色のための他のツールを使用する場合があります。レジスト値が異なるワックスレシピ。シルク、コットン、ウール、レザー、紙、さらには木や陶器で作業します。インドネシアでの高級バティックの台頭は、産業革命後のヨーロッパからの輸入された糸数の多い綿織物の入手可能性にかかっていました。女性は、カンティングと呼ばれる銅のスタイラスから溶けた熱いワックスを滑らせることによって、この布にレジストパターンを作成します。これは、布にほとんど触れません。粗い布は引っ掛かりやワックスのしずくを引き起こします。布の表面と下側の両方がワックスで覆われているので、布の両側でパターンが完成します。ワックスがけをするたびに、布を染め、沸騰させてワックスを取り除きます。次に、デザインの別の要素にワックスをかけ、このプロセスを繰り返します。手描きのバティックパターンを作成するためのスタイラスの使用は、tulis（«書き込み»）と呼ばれます。 tulis batikの作成には、ワックスがけに2週間もかかり、最後の染浴が完了するまでに1か月強かかります。職人技が不十分であることを示しているため、ワックスにひびが入らないように注意する必要があります。

インドネシアはマレーシアやタイに続くバティック貿易の重要な拠点の1つとして浮上してきましたが、バティック作りは他の場所でも長い歴史があります。インドでは非常に古い綿のバティックの証拠は見つかりませんでしたが、アジャンター石窟のフレスコ画には、バティックであった可能性のあるヘッドラップと衣服が描かれています。ジャワ島とバリ島では、寺院の遺跡には、バティックを連想させる方法で衣服がパターン化された人物が含まれています。1677年までに、主に中国からジャワ、スマトラ、ペルシャ、ヒンドゥスターンへの絹のかなりの輸出貿易の証拠があります。エジプトでは、青い背景に白い模様が描かれたリネンや羊毛の生地が発掘されています。これらは西暦5世紀にさかのぼる最も古い既知のもので、エジプトまたはシリアで作られました。中央アフリカでは、ナイジェリア南部とセネガルのヨルバ族に、キャッサバと米ペーストを使用した防染が何世紀にもわたって存在してきました。インドネシア、特にジャワ島は、バティックが最高峰に達した場所です。オランダ人は1835年からオランダのいくつかの工場でオランダ人の看守に工芸品を教えるためにインドネシアの職人を連れてきました。スイス人は模造バティックを生産しました。ワックスブロック形式の印刷は、キャップを使用してJavaで開発されました。 1900年代初頭までに、ドイツ人はバティックの大量生産を開発しました。今日、世界の多くの地域で、この形式のバティックや手作りの作品の例がたくさんあります。バティック技術のコンピューター化はごく最近の開発です。

スリランカへの提案

最後に、スリランカのためにいくつかの提案があります。今日、スリランカのバティック繊維製造は地元の文化に深く根ざしており、多くの地元の芸術家がそれを自分のものとして受け入れ、独自のワックスレジストと染色技術を開発してバティックデザインを作成していますそれはスリランカに特有のものです。現在、東部州は鮮やかな色の高品質の手織りの服を生産することで有名です。そこに織り込まれたサロンは、社会のより高い階層の間でますます需要があります。しかし、それは主にイスラム文化が支配する地域にあるため、織られた服には人間や動物のモチーフがありません。しかし、シンハラ地域で生産されたバティックにはそのような制限はありません。デザインモチーフとして人間や動物の絵が描かれています。たとえば、キャンディアンダンサーと象を描いたキャンディペラヘラのシーンは、キャンディアンバティックの服の人気のモチーフです。私は、政府がバティック服の生産を広く基盤としていることを提案します。実際、東部州のイスラム教徒の織工は、人物の描写を避けて独自のモチーフを作成することにより、バティック産業に従事することもできます。たとえば、インドネシアで行われているような幾何学的なモチーフや、多くの消費者にアピールできる花のモチーフを採用することができます。東部の手織り産業がバティック製造技術を吸収してハイブリッド繊維文化を生み出すことができれば理想的です。これは、経済的にもスタイル的にもこの業界の価値を高めることができると私は信じています。

Batikworkは、生地の特定の部分の染色を避けるために、染色時に生地にワックスを使用する技術です。この方法は、ワックス防染としても知られています。通常使用される素材は綿で、使用しても色褪せずに染料を捕らえます。ワックスは、カンティングと呼ばれる噴出ツールを使用してパターンまたはデザインで滴下されるか、キャップと呼ばれる銅のスタンプを使用してプリセットデザインで印刷されます。硬いブラシを使用して、より大きなパターンのワックスを塗布します。次に、材料を染料に浸し、その後、ワックスを沸騰したお湯で取り除きます。これにより、ワックスがけされた領域は、染色された領域と比較して異なる色になります。このプロセスは、複雑な多色デザインのために、ワックスがけされたさまざまな領域とさまざまな色合いの染料で繰り返されます。デザインは通常、非常にカラフルでユニークです。

バティックの歴史と文化に関する10の興味深い事実：

ワックス防染は、紀元前4世紀に存在した芸術形態です。
この方法は、エジプトでミイラを包むために使用されました。そこでは、生地がワックスに浸され、スタイラスを使用してシンボルが引っかかれました。
バティック作りは、唐王朝（西暦7〜10世紀）の中国と奈良時代（西暦7〜9世紀）のインドと日本で行われていました。
アフリカ大陸では、ナイジェリアのヨルバ族に端を発したバティックワークがあります。
今日、バティックワークの伝統は、スリランカ、インド、インドネシア、マレーシア、シンガポール、フィリピン、ナイジェリアで実践されています。
これらすべての国の中で、インドネシアのバティックが最も有名です。
インドネシアのバティックは、2009年10月にユネスコによって「人類の口承無形遺産の傑作」に指定されました。
インドネシアのバティック作りの伝統は6世紀または7世紀にスリランカまたはインドから導入されたと主張する人もいれば、その伝統はインドネシア原産であると主張する人もいます。
バティックの伝統はオランダ人によってスリランカにもたらされたと言われていますが、島にはすでにずっと長く存在していたと主張する人もいます。
各国のバティックのモチーフとパターンは、その宗教と文化に影響されています。

スリランカのバティック作り

スリランカのバティック製造業は、前世紀かそこらでしっかりと確立されただけですが、記録によれば、それは以前にも行われたことが示されています。今日、それは多くの才能のある職人に仕事の機会を提供する小規模産業です。使用されているデザインは、スリランカのオリジナルの伝統的なデザインと、インドネシアのジャワ島から輸入されたデザインの両方です。ヒッカドゥワのゴールロードセクションには、色とりどりのバティックショップや屋台がたくさんあります。ショップでは、バティックがデザインした服（美しいビーチウェアを含む）、壁の装飾、テーブルクロス、ベッドシーツなどを販売しています。ほとんどが綿で作られていますが、一部はシルクで作られています。ショップに加えて、マハウェワ（「五大湖」を意味する）エリアには多くのバティック工場があり、その多くは訪問者のツアーを可能にします。訪問者は、染色プロセスを直接見るだけでなく、デザインが最初から作成されているのを見る機会があります。また、友人や家族への素晴らしい贈り物にもなるバティックをお得な価格で手に入れることができます。したがって、スリランカのバティックシーンを必見のリストに追加したい人のために（それは間違いなく価値があるので、そうすべきです）、ラクプラはバティック工場へのツアーとバティックショップへのガイドを提供しています（彼らは交渉に大いに役立ちますそれも）。詳しくはラクプラまでお問い合わせください。

スリランカのバティックは、実験的なコテージ産業として60年代初頭に誕生しました。 1970年代の観光産業の前例のないブームにより、バティックは急上昇する輸出貿易に突入し、まったく新しい種類のバティック職人と繁栄するバティック起業家を生み出しました。多数の若い女の子が、都市や郊外の大規模産業で正社員を探していました。スリランカはバティックのデザインの世界的リーダーでした。ギャラリーや工場が主要道路に並んでおり、すべての観光地やホテルがバティックの商品を販売していました。 Buddhi Keerthisena、Eric Suriyasena、Yolanda Aluwihareは、1960年代と1970年代からバティックの芸術に専念しており、この工芸品がスリランカ内でファッションや芸術などのさまざまな形で生き残っていることを保証しています。彼らはそれぞれ、衣類、ハイファッション、インテリアに至るまで、独自のニッチを持っています。Buddhi Keerthisenaは初期の頃について、次のように述べています。バティックシャツは私のために作られましたが、彼女はどのメーカーからもそれを成し遂げることができませんでした。その後、私は自分のビジネスを始めることにしました。私たちは6人の女の子から始めて、たくさんのアイデアを集めました。 Soma Udabageなどのアーティストは、インドのShanthi Nikethanaでバティックの技術と技術を学び、業界に大きな関心が寄せられました。」

私たち自身のバティック服の概要

島にはスリランカのバティックの服を売る観光店がたくさんあります。そのような店の1つが有名なブッディバティックです。この店は1970年代からこの国にあり、有名な家族の世代から生まれました。そこにワークショップと工場がKoswadiyaにあります。ここで彼らは若い世代にバティック作りの基本を教えます。彼らは独自のパターンをデザインし、BuddhiBatiksの一種である壮大なデザインを作成します。彼らはドレス、サリー、シャツ、サロンなどのすべてのバティックに対応しています。彼らの店の場所は、コロンボのクリームが買い物をするワードプレイスコロンボ7の下にあります！Swanee Jayawardeneは、キルラポーネのストラットフォードアベニューにあるもう1つのショップです。お店の名前はガンダーラバティックショップです。この店はあなたのすべてのバティックのためのあなたのワンストップショップです。ジャヤワルデンさんはこのお店のオーナーで、服をデザインする典型的な方法を持っています。ここで快適に買い物をして、好きなものを見つけることができます。ラクサラは政府所有のショッピングモールで、すべての観光客が1つの屋根に満たない場所にあります。持ち帰りたいものは何でも手に入れることができます。ここにはバティックがたくさんあります。1960年代後半からスリランカのバティック衣料品で最も人気があり有名なショップなので、ここに立ち寄ることを忘れないでください。

革新的なスリランカのデザイナーがバティックの伝統を復活させ、労働者に力を与えます。

バティックは、染料の使用を制限するためにワックスを使用する古くからのテキスタイルデザインプロセスです。一枚の布にデザインを描き、染色しない部分にワックスを塗ります。生地を染めた後、沸騰したお湯でワックスを取り除きます。このプロセスを繰り返して、生地の他の領域を染色することができます。バティックウェアはスリランカの伝統的な衣装と見なされています。バティックはキールティセナの若い頃によく見られた光景だったので、彼女には魅力的ではなかったと彼女は言います。「当初、私はバティックの服を着るのが好きではありませんでした」と、彼女の両親が1970年に設立した会社であるBuddhiBatiksのマネージングディレクター兼クリエイティブデザイナーであるKeerthisenaは言います。しかし、成長するにつれて、彼女はスリランカの商業の中心地であるコロンボの北約60 km（37マイル）にある小さな漁村であるマラウィラにある会社の工場でより多くの時間を過ごし始めました。バティック産業の可能性に気づいた彼女は、イギリスでファッションとテキスタイルデザインを学びました。彼女は2004年にBuddhiBatiksに入社しました。彼女の挑戦は、家族の工場で学んだ芸術を更新することでした、と彼女は言います。「私はバティックに新しさを与え、この古くからの工芸品を保存する必要がありました」と彼女は言います。他の若者はバティック貿易で働くことに興味がなかった、とKeerthisenaは言います。バティックに情熱を持っている年配の人々だけがクラフトを続け、それを死ぬ危険にさらしました。しかし、Keerthisenaは、バティックには未来があると信じており、革新を通じてそれを維持したいと考えていました。彼女は、現代的なデザインと色を伝統的なスタイルと融合させることによって、バティックに新しいアイデンティティを与えました。「私は美的感覚を維持したかったのです」と彼女は言います。彼女は伝統的な綿生地に加えて、リネンとシルクをベース素材として使用して地面を壊しました。彼女はまた、伝統的なバティックを特徴付ける強い色から離れました。

「私は微妙な色とお茶やターメリックなどの天然染料を使用しました」と彼女は言います。「そしてバティックはクールなトレンドセッターになりました。」今日、彼女はコロンボの彼女のスタジオですべてのバティックのデザインを手で描き、生地と染料を選びます。彼女はまた、彼女に報告する監督者のチームを通じて、工場での生産プロセスを監督しています。Keerthisenaの指揮の下、同社は水着、ドレス、シャツ、サリー、さらには伝統的なブライダルウェアなど、現代的なバティックの高級ファッションを生み出しています。彼女は残りのバティック生地の最小のスクラップを使用して、靴とサンダル、ラップトップとiPadのカバー、およびさまざまなノベルティアイテムも作成しました。Keerthisenaの作品が注目を集めるにつれ、他のデザイナーやメーカーもゆっくりと追随し始めています。彼女はスリランカ国内外のファッションショーで自分の作品を披露してきました。 2年前、国際青年会議所スリランカは、芸術と文化への貢献により、Keerthisenaをスリランカの10人の優秀な若者の1人に指名しました。ブリティッシュ・カウンシルは、彼女の革新的なデザインに対して、2008年に彼女にInternational Young Fashion EntrepreneurAwardを授与しました。インドネシアのジャワ島で生まれたバティック技術は、1950年代後半にスリランカに導入されたと、伝統産業中小企業開発省の国立工芸評議会のバティックデザイナー兼コーディネーターであるColvinSettinayake氏は次のように述べています。電話インタビュー。しかし、天然染料で布を着色する技術は、スリランカで何世紀にもわたって進化してきました。スリランカのバティックは、布地染色の伝統と、ワックスでデザインの輪郭を描く新しい技術を組み合わせました。

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